Estrategia: 4O DIAS NA VISAO - DIAS 1 e 2

40 DIAS VIVENDO A VISAO CELULAR GAL 12.

DE 01 DE FEVEREIRO A 12 DE MARCO DE 2009.

Primeiro dia vivendo a visao - proposito do oleo santo da uncao.

A partir de 01 de Feveiro, estarei postando diariamente uma mensagem, no total de 40 mensagens, na estrategia de viver a visao. nao perca, apaixone-se pela visao GAL 12 e Multiplique-se. a visao é essencial.

A Nação Canaã esta unida para vencer um importante desafio, trata-se do DESAFIO 70, cada geração devera ter pelo menos 70 discípulos ate o final de 2009, e todos os crentes de canaã deverão apresentar seus 3D ate o fim de 2009. Esse é o ano da Competência na Visão e cada célula se revelara o próprio corpo de Cristo na terra Ganhando, Consolidando, Discipulando e Enviando multidões de multidões para o reino de Deus. Como uma ferramenta importante nesse esforço celular, passaremos a apresentar o propósito de 40 DIAS VIVENDO A VISAO!
Durante estes 40 dias descobriremos que Deus nos colocou na terra da promessa com a missão de Ganhar, Consolidar, Treinar e Enviar. Mas para que isso se realize você não pode viver sozinho,pois isolado de seus discípulos e discipuladores, não se poder cumprir a meta da visão.
Desde o principio Deus nos criou para vivermos em comunidade, convivendo com sua família espiritual, em sua célula e com as pessoas ao seu redor no seu dia a dia. Por que Deus planejou assim? Por que é melhor serem dois do que um!
A principal meta dos 40 dias vivendo a visão é regar as sementes que foram lançadas em nossas vidas durante o processo de consolidação, encontro e pos encontro, e passarmos para um novo nível de maturidade na visão. Também faz parte dessa meta viver o ganhar, o consolidar, o discipular e ou enviar com destreza, agilidade e sabedoria, perfazendo assim o perfil “lépido, límpido e luminoso”, sugerido por João Guimarães Rosa.
Métodos e estratégias para alcançarmos a meta: vamos aprofundar a comunhão e o amor em nossa igreja e alcançar com amor nossos 3D que serão convidados às nossas células com mais eficácia. A parte principal nessa estratégia será a sua participação em uma célula durante esses 40 dias com maior intensidade, pois na célula você vai experimentar com mais intensidade a comunhão com Deus e com os irmãos.
Os 40 dias vivendo a visão focalizam uma questão: “Afinal de contas, Por que estamos aqui? Durante as próximas 6 semanas iremos pesquisar as razoes de porque precisamos Ganhar, Consolidar, Treinar e Enviar nossos 3D durante o ano de 2009. os temas de casa uma das 6 semanas são os seguintes:

1 Podemos viver em Comunhão.
2 Podemos alcançar outros.
3 podemos Ganhar as multidões Juntos!
4 Podemos Consolidar as multidões Juntos!
5. Podemos Discipular as multidões Juntos!
6. Podemos Enviar as multidões Juntos.

A partir dessa jornada de 40 dias orando, Jejuando e Conquistando discípulos na visão celular, nossas células se multiplicarão milagrosamente e milhares de pessoas serão tocadas pela unção de Deus e viverão um relacionamento pessoal com Jesus Cristo e a igreja se tornara mais conhecida

Tema: Podemos viver em Comunhão.
Dia: 02.
JESUS NOS AMA

“Amados, visto que Deus assim nos amou, nos também devemos amar uns aos outros”. (1Jo. 4.11).

I A QUESTAO PRINCIPAL DA VISAO É APRENDER A AMAR.
a) Nossa principal meta não é adquirir bens, status, sucesso ou até mesmo felicidade. Tudo isso é secundário.
b) Amar é o maior mandamento (Mt. 22.38), nada se aproxima dele em importância. Porque Deus é amor, e precisamos ser semelhantes a Ele.
c) Deus o Ama profunda e incondicionalmente. Ele deseja que você aprenda a ama-lo também, a amar os outros, amar os irmão de fé, amar os perdidos.

II O EGOISMO É O INIMIGO DO AMOR.
a) O amor não é algo natural para o homem e sua natureza.
b) A natureza humana é egoísta, só pensa em si mesmo. (primeiro eu, depois eu...). O egoísmo é a raiz de praticamente todos os problemas – pessoais e globais.
c) O verdadeiro amor coloca a necessidade dos outros antes da sua própria. É dar sem garantia de receber algo em retribuição.
d) O amor não é apenas um sentimento, é antes uma escolha, uma ação, um comportamento, um compromisso. Amar é sacrificar-se pelos outros.

III NOS AMAMOS PORQUE ELE NOS AMOU PRIMEIRO. (1Jo. 4.19).
a) O verdadeiro amor requer conhecimento, graça de Deus e muita pratica.
b) A visão celular nos leva a colocar o amor em pratica. Essa ação é destacada na Bíblia pela expressão “uns aos outros”. Ou seja, precisamos aprender a amar em situações reais.
c) Desenvolva comunhão com as pessoas em células e nas grandes celebrações. A célula permite que você tenha tempo para interagir, compartilhar, edificar e orar uns pelos outros. Células é o contexto onde aprendemos a amar.
d) Se você fizer apenas leituras diárias, vai experimentar apenas uma fração da revelação de Deus nesses dias, mas se encontrar-se semanalmente na célula, com 4 a 12 pessoas você vai ter um laboratório para a pratica do que estiver aprendendo a cada dia.

IV TRES ALICERCES PARA FUNDAMENTARMOS A VIDA DE AMOR.
a) O amor de Deus por nós é a razão para amarmos os outros.
b) O amor de Deus em nós capacita-nos a amar os outros.
c) O amor de Deus através de nós é o meio de amarmos os outros.

CONCLUSAO: Quais são seus sentimentos quanto a participar de uma célula nos próximos 40 Dias e/ou 6 semanas?

escola de profetas 2009 - consolidacao 3D

SEGUE-SE O ESBOÇO DA MINISTRACAO DA ESCOLA DE PROFETAS DO DIA22.01.09:

O aspecto mais importante do ministério celular ‘e a pratica do discipulado. Para isso mais do que ler e entender sobre discipulado ‘e necessário viver o discipulado como um estilo de vida. Trata-se da cultura do discipulado.
Cultura. Estilo de vida. Linguagem, comportamento, utilização do tempo nas atividades diárias e acima de tudo os valores que norteiam o individuo.

a) Linguagem da visão. Quem tem a cultura do discipulado tem a linguagem da visão e fala a qualquer hora o idioma do discipulado. Jesus em todo o tempo redargüia e fortalecia a vida dos discípulos, mesmo quando estava com fome, sede ou cansado tinha uma palavra que fortalecia o caráter do discípulo.

Verdade: Palavra de animo, em linha com a liderança é a marca de um caráter fiel.
Mt. 12. 30, 33-37.
“Quem comigo não ajunta, espalha”.
A palavra influencia.
Pv. 12.25. “A preocupação do coração abate, mas uma boa palavra alegra”.
Pv. 15.23. “O homem se alegra na resposta da boca, e a palavra a seu tempo quão boa é.
Pv. 25.11. “Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo”.
Pv. 25.13. “A alma dos senhores se alegra com o mensageiro fiel”. Aquele que foi mau discipulado é como um alicerce podre, não se pode colocar peso de responsabilidade sobre seus ombros, sob pena de perder tudo o que fora investido.

“Como dente quebrado e pé deslocado, assim é a confiança no desleal, no tempo da angustia”. (Pv. 25.19).

b) Comportamento. Aspecto relevante de qualquer cultura, tambémpode ser uma forma de exemplificar o trabalho de consolidação. A postura do consolidador deve ser irrepreensível respaldado com justiça e santidade que são características de um novo homem projeto por Deus para ser uma referencia para os novos crentes. O comportamento do discipulador fala mais alto do que suas palavras, visto que seu exemplo será imitado pelos novos discípulos: austeridade na administração de seus recursos pessoais, uma vida conjugal ajustada, temperamento tratado, coração convertido, trato justo e misericordioso com os discípulos, retidão nos negócios e no trato com os funcionários, vestimenta honrosa e condigna, e outros aspectos de comportamento que louvam a Deus e dignificam nossa conduta moral e espiritual.
c) Mordomia do tempo. (sugestão de leitura: ponha ordem no seu mundo interior). Nosso tempo é uma dádiva de Deus, precisamos saber utilizá-lo de tal maneira que possamos ter qualidade de vida pessoal, familiar e espiritual para termos tranqüilidade para desempenharmos nosso ministério sem deixar de lado nossa saúde, nossa família e nosso tempo a sós com Deus. O tempo anda a nosso favor e não contra nós, por isso temos que ter cuidado com o ativismo, que muitas vezes tem roubado a nossa vida de oração. O ativismo é uma tática maligna que faz com que a agenda do homem ou da mulher de Deus fique presa a propostas e atividades tipicamente humanas ou egoístas que não nos permitem termos um período qualitativo de oração e meditação na palavra, que é a fonte do alimento para as multidões. No entanto não podemos tomar a luta contra o ativismo como uma desculpa para o niilismo e a estagnação.
d) Valores que norteiam nossas decisões. “A gente valoriza o que faz, e faz o que valoriza”. Se os nossos valores estão no mundo, caminharemos nessa terra de forma carnal e preocupado com nosso conforto nesse mundo e nos preocuparemos sempre em como agradar o mundo e seus amigos. No sermão da montanha, a partir de Mt. 5, Jesus passa a falar a seus discípulos sobre os valores do reino de Deus e como agradar a Deus e ser por Ele sustentado em todas as coisas.

ensaio sobre a cequeira

Livro de Jose Saramago, escrito na ortografia entao vigente em portugal, por desejo do autor, é um livro que ensaia um acontecimento inusitado,todos em uma certa sociedade sao acometidos de uma estranha cegueira. o estado, visando preservar o bem daqueles que ainda nao haviam sido acometidos, lancou os cegos em uma especie de campo de concentracao que colocava os presos em uma condicao de vida sub-humana. No entanto, sem que ninquem saiba, ha entre os cegos uma mulher que ve perfeitamente e acompanha o marido, medico, que foi um dos primeiros a sofrer aquele mal. ela nao manifesta a ninquem dentro daquela casa que ve e passa-se por cega, tal atitude evita maiores incomodos com as peticoes dos cegos, mas dá a ela um incomodo ainda maior, ser testemunha ocular do que se passa entre os cegos e da miseria que eles tem que suportar. as privacoes das necessidades mais essenciais, o desespero em procurar por alimentacao e ate mesmo a desgraca de ter que enterrar o corpo de um cego infrator, que foi punido da maneira mais inusitada que se pode imaginar.
em muitos aspectos aquela sociedade cega se parece com a sociedade atual, a animalidade, insensibilidade e a dificuldade de caminhar longe da luz é tema atual das sociedades na pos-modernidade. o despreparo dos policiais em lidar com situacoes inesperadas e complexas tambem se ve no livro.
saramago propoe-nos uma releitura da nossa sociedade, um olhar diferenciado sobre os nossos preconceitos e cismas sociais. leitura recomendada para aqueles que querem refletir sobre os mais diferentes cenarios sociais, e realisticos nao so no brasil mas nas relacoes dentre todas as nacoes da terra. tema realista e ate pessimista da vida de todas as sociedades.

OBAMA E O RIO NEGRO

Lagrimas da solidão indígena na Amazônia, dá origem ao Rio Negro, solidão nos Andes que deságua nas portas de Manaus. A voadeira desliza no rio de lágrimas, não se importa com o que originou e diverte-se sobre o que passou. Praias de alvas areias contrastam com o Negro, com o luto com a dor, sem duvida que nas suas fronteiras há festas, nas suas bordas temperadas de mormaço há algazarras de pássaros e homens, a fraternidade se vê nas praias que margeiam o negro se vê no céu que negro fica antevendo a chuva que cai, sem cor, e se mistura com o Negro e segue o seu destino.
Nesses tempos em que o Negro está na pauta do dia, com seu sorriso que como a areia contrasta com uma historia de dor. Assim como as praias do Rio Negro surge o Obama, num tempo de seca de lideranças políticas que despertem esperança. As águas que nascem inspiram e aquecem as águas que passam e que se encontra com o oceano. Martin Luther King, águas passadas, que movem e aquecem. Obama, águas que correm ao encontro do Mar, águas que impactam a alma da humanidade. No dia 5 de Novembro nasceu o rio Negro chamado Obama, no encontro com o mundo nascerá uma onda positiva, pororoca revolucionando o século XXI, mandando pra bem longe a discriminação racial e a perda do dialogo, tirando do fundo do rio o que está oculto há muitos séculos. O nosso Negro revoluciona a natureza, a cultura, a sociedade.
Uma nova geração vai navegar nesse rio, manterá esse impulso, levará a humanidade para um novo tempo de conquistas sociais e humanas aprofundadas e arraigadas na tolerância e na ênfase ao relacionamento como irmãos.
O amazonas, que é formado pela união, mesmo que no inicio resistente, entre o Solimões (água branca) e o Negro leva as nossas almas para além mar. Que Amazonas de mudança e de esperança se verá no mundo. Às suas margens não há crise, os Tambaquis se oferecem em abundancia nas mesas, Tukunaré novo lá na ilha do Marrecão, o caldo do Bodó em Novo Airão.
O branco Solimões e o Negro são prósperos no seu destino, enquanto correrem e por onde passarem, juntos formam a cor da esperança. Tudo é o rio! Ou como diz o escritor Leandro Tocantins: “O rio comanda a vida”. (...)
O movimento civil contra a discriminação da raça negra teve em Martin Luther King o seu mártir, Martin Luther Obama U.S. President King. “Matemos o Sonhador (…) Vejamos o que será de seus sonhos”. Epitáfio no tumulo do Dr. Martin Luther King, assassinado em 1968 em Memphis.
A semente foi lançada a muitos anos atrás, a partir do próximo dia 20 os frutos começarão a ser colhidos.
Sucesso ao presidente Barack Hussein Obama.

Nação Canaã e a minha parte nessa história.

Shakespeare, na fala de Hamlet aconselha um dos atores: “Nada de contenção exagerada. O seu discernimento deve ser o seu guia”. Atendendo a esse conselho atrevo-me a considerar algumas das minhas experiências à frente da Nação Canaã, congregação situada no templo sede da Igreja Evangélica Assembléia de Deus no Amazonas. Abrirei o verbo. Fui empossado como Pastor do Canaã do dia 20 de Agosto de 2006, um domingo para ficar gravado na historia das “minhas retinas [não] tão fatigadas”. O dia mais emblemático do meu ministério. Uma posse que mais se assemelhava a um velório, parecia que havia um caixão exposto no meio do enorme salão. Olhares denunciavam um forte sentimento de comiseração e incertezas. Até mesmo o entusiasmo dos mais otimistas parecia derreter como cera perante aquele quadro comparável a um vale de ossos secos. No entanto, estava firme e motivado, não me preocupava com o que os outros diziam ou pensavam. Prefiro destacar as inúmeras palavras de ânimo e motivação que recebi de companheiros e colegas de ministério, e em especial do meu líder Pr. Jonatas Câmara que me disse: “o combustível do sucesso é o sonho”. Segundo Aristóteles: “para o homem dotado de uma alma grande a opinião solitária de um único homem bom conta mais que a opinião de uma multidão”. Venci aquele dia, Venci as desculpas! Pôr em ordem o caos é uma tarefa para poucos, só os grandes líderes se predispõe a esse desafio. Como Josué perante o Jordão, assim estava eu e Priscila Reny, minha esposa, perante Canaã. Vencer aquele desafio era o pré-requisito para a honra do nosso ministério. No primeiro ano, só lagrimas e sementes, nada mais. Remávamos e não saiamos do lugar, mas algo me motivava a cada mensagem: ouvia meu próprio eco naquele lugar. “O gênio (visionário) é como o arqueiro que acerta um alvo que os demais nem sequer conseguem ver” (Schopenhauer, 1844). Persegui a meta da visão, conquistei me a mim mesmo, aprendi o valor da disciplina pessoal. Posso afirmar sem medo que estamos avançando. No primeiro ano de Canaã vi muitas pessoas chegarem e muitas pessoas saírem, entendi que Canaã, naquele momento, era um lugar de trânsito, de passagem, de receber as bênçãos e partir, mas hoje sei que muitos estrangeiros acharam abrigo, pois Canaã passou a ser uma terra habitável, antes era árida como um deserto, hoje é deleitosa como um jardim. Mas como diz John Maxwell, “nem todas as pessoas que começam conosco terminam conosco”, por isso declaro a minha gratidão a pessoas como Adauto Junior, Jair, Pr. Elésio e Shirley, Jemima, Darcilo e outros que deixaram um pouco de si neste trabalho, como diz Drummond: “de tudo fica um pouco”, sem duvida ficou um pouco deles em Canaã e um pouco de Canaã neles. Os que aqui encontraram abrigo e fizeram habitação são hoje os frutos dessa terra, e que grandes cachos de uva eles são! Robertson, Wellington, Meyer, Prado e Léia, Franciney, Dimas, Paulo, Andreazza, Léuza, Joao e muitos outros, pessoas que recrearam a minh’alma nos momentos mais difíceis e como Onesíforo não se envergonharam das algemas da minha missão. O apoio que recebi do Pastor Jônatas Câmara foi fundamental para o pleno êxito deste trabalho. Somente alguém visionário e ungido poderia olhar além das circunstâncias mais difíceis e apostar em líderes jovens como nós. Suas palavras sempre nos levantaram e seu abraço é um recanto de cura para as batalhas da nossa caminhada ministerial. Vejo materializada nele a célebre frase de Wright: “O ensinamento dos grandes homens tem com freqüência uma simplicidade e uma naturalidade que faz o que é difícil parecer fácil de aprender”. (G.H. Von Wright, 1892). Nossos Pastores Jonatas, Moisés e Cláudio conhecem a alma dos visionários que caminham por princípios bíblicos e deles não abre mão, por isso sempre fui e sou protegido sob a cobertura espiritual desta amada Igreja. Reconheço que eles fazem o melhor que podem e “quem quer que faça o melhor que suas circunstâncias permitem age bem, age com nobreza: os anjos não fariam melhor”. (Edward Young, 1745). Hoje completamos dois anos de ministério pastoral em Canaã, o numero dois traz a idéia de confirmar, concordar, unir, comungar e multiplicar. Esses são os verbos que prometi soltar. Como verbos proféticos sei que se concretizarão no decorrer dos anos vindouros, isso é só o que peço, segundo afirmou o Pe. Antonio Vieira (1641). “Querei só o que podeis, e sereis omnipotentes”. Quero conquistar em Canaã tudo aquilo que Deus tem reservado para o seu povo e para mim, busco as coisas que são de cima e não as que são terrenas, pois como diz o pregador em Eclesiastes: “Vanitas vanitatum et omnia vanitas”, por isso “deixando as coisas que para trás ficam prossigo para o alvo da soberana vocação” e assim viveremos em Canaã, dia após dia, as maravilhas do nosso Deus na terra da promessa. Ebenézer!

visao celular: modismos versus modernidade.

No inicio do século XXI a Igreja em Manaus conheceu a Visão Celular, um modelo de organização e crescimento de Igrejas baseado nas células ou pequenos grupos. A proposta da Visão apontava para uma mudança de paradigmas e de valores que influenciaria imensamente a vida da igreja na formação dos novos pastores, liturgia, membresia, e principalmente, na perspectiva futura da Igreja quanto a seu impacto na sociedade.
Muitas denominações adotaram o modelo de organização eclesiástica celular e obtiveram resultados extraordinários. No entanto, no decorrer dos anos, a visão celular passou a sofrer alguns desgastes próprios de um movimento revolucionário, por falta de vigilância e discernimento espiritual. Assim como um maratonista, que acelera as suas passadas no inicio e sente falta daquela energia nos metros finais, assim alguns líderes, não sabendo discernir a economia da visão, atropelaram valores, queimaram etapas de amadurecimento e sofreram a devida conseqüência. Enquanto outros líderes, mais inteirados dos mecanismos de um processo de mudança e conscientes de suas limitações passaram a projetar um crescimento de Igreja a longo prazo, com metas realistas e respeitando a individualidade de cada um. Estes colhem agora os frutos maduros da visão, aqueles os rachas e movimentos divisionistas em seus rebanhos.
Por outro lado há aqueles que não aderiram à visão celular e por medo de arriscar retrocederam, deixaram de investir corretamente em novos lideres e de expandir o crescimento e viram suas igrejas encolherem e outras denominações expandirem e ,como conseqüência, abrirem catedrais nas avenidas principais e viverem um crescimento exponencial tanto no rebanho quanto na influencia social. Prova de que, quem não cresce, decresce. Quem pára não pára, quem pára regride. Apascentar um rebanho em tempos de modernidade e pós modernidade é como remar contra a correnteza, se parar vai voltar para a estaca zero.
A visão celular reflete a modernidade e não um modismo. Sob a ótica madura e conseqüente é um modelo eclesiástico que veio para ficar, formar e multiplicar. Tal leitura constitui-se o axioma da visão celular e de um modelo que propõe uma nova reforma, não teológica e nem mística, mas organizacional.
As organizações do século XXI consideram fundamentalmente a capacidade humana de multiplicar suas convicções como uma ferramenta indispensável no cumprimento da meta e consequentemente na qualidade de vida. No século passado uma campanha política, por exemplo, tinha seus pontos fortes nos grandes comícios, hoje a atenção está em juntar em torno de uma certa candidatura o maximo de lideranças possíveis que agreguem o maximo das diferentes parcelas da sociedade. É a busca por lideres que exercem influencia e que formam opinião. A visão celular visa equipar os lideres para terem maior influencia sobre seus discípulos e a sociedade. Portanto não é um modismo, mas um processo natural de fortalecimento das instituições.
Modismos são caprichos das tendências humanas que nascem com um tempo pré-determinado para morrer. Fenômenos, por definição, geralmente são raros e oscilantes, como por exemplo, querer trazer crescimento à igreja através de “programas” com pregadores e cantores fenomenais que vêem ao templo, atraem uma multidão de curiosos e fãs, colhem uma multidão de dinheiro e depois se despedem deixando o pastor “não fenomenal”, em uma situação complicada junto a suas ovelhas, visto que ele não vai pregar como o fenômeno e assim quando o “efeito programa” passar, ficará a ressaca a ser administrada pelo pastor.
E o modismo das células de aliança, que enchiam os pulsos dos ingênuos de símbolos de simpatias, crendices e misticismos. Pulseiras que apontavam para lugar nenhum e lideres que buscavam muletas e amuletos para motivar seu rebanho, a qualquer custo. Modismos passam, mas a modernidade não pode ser desconsiderada, sob pena de entrarmos para o time dos débeis e cegos que relegam a igreja a um estado de alienação e vergonhosa escuridão intelectual e social.
A igreja que não conhece seu tempo e as implicações da modernidade e pós- modernidade é uma igreja paralisada, prestes a entrar em extinção e impossibilitada de impactar a sua e as próximas gerações. Uma igreja de alto impacto se faz com líderes visionários, navegadores em mares bravios e culturalmente relevantes e influentes. A igreja que caminha na modernidade é vanguardista e não saudosista, é histórica, porém não tradicionalista, é viva e não morta. É uma igreja que não se vende ao jogo sórdido dos corruptos, mas que se mantém honrada, pura, santa e orientada pelo seu Senhor e em constante e saudável crescimento. Eis aí as marcas de uma igreja relevante na modernidade.
Há alguns conselhos editoriais e até mesmo concílios que querem rotular a visão celular de modismo passageiro e danoso a sá doutrina, procurando argumentos para respaldar suas leituras errôneas feitas sob densas trevas e espessas escamas intelectuais da teologia da retranca e da ortodoxia paralisante.
Na revista manual do obreiro publicado pela CPAD, ano 30, n 43. Há um artigo que enfatiza a importância dos leigos para o crescimento da igreja e para a formação da equipe ministerial de um líder na visão, o autor Dan Betzer afirma que “desde o inicio sempre acreditei nos crentes leigos e comecei a treiná-los (...) a visão da igreja que pastoreio é apresentada em apenas três palavras: Alcance – Ensine – Envie. O alcançar tem a ver com evangelismo, o ensinar refere-se a treinar e o enviar tem relação com abrir novas igrejas em nossa região e enviar missionários ao redor do mundo”.
Em suma a visao celular é exatamente isso que foi detalhado pelo pastor Dan Betzer, que lidera uma Igreja Assembleia de Deus em Fort Myers, Florida (EUA), visto que os lideres leigos a serem treinados são os nossos lideres de células, a nossa escada do sucesso é Ganhar – Consolidar – Treinar – Enviar, e a nossa meta é multiplicar células até que toda a cidade seja alcançada. Aqueles que criticam a visão e a rotulam de modismo, deveriam deixar a hipocrisia e reconhecer que a visão celular é perfeitamente plausível, doutrinariamente pura, liturgicamente neo testamentária e acima de tudo estrategicamente influente para alcançar as almas perdidas para Cristo Jesus.